도덕적 흑인들

성경은 흑인이 피부색을 바꿀 수 없듯이 인간은 본질적으로 도덕적으로 검은 존재(죄인)이며, 자신의 노력만으로는 선을 행할 수 없다고 말한다. 모든 인간의 의는 더러운 의복 같고 마음은 부패하며 의인은 없으므로, 현재의 세상은 노아 홍수 전야의 죄악이 관영한 때와 같다. 그러나 예수를 중심에 모신 사람은 영적으로 새로운 피조물로 변화하게 된다

김준곤 목사 1999-01-04 조회 104

더욱 그의 살으심을 인한 구원

구원은 과거(십자가와 부활을 통한 중생), 현재(성령의 도움으로 사랑을 실천하는 성화), 미래(영화될 소망)의 3시제로 이루어지며, 로마서 5장은 주님의 죽으심보다 살으심을 통한 현재의 성화 구원을 강조한다. 성령의 능력은 우주에서 가장 강력한 생명력으로서 자아의 이기성을 제거하고 사랑의 생활을 실현하게 한다.

김준곤 목사 1999-01-03 조회 108

자녀 징계 문제

성경의 자녀 징계는 하나님의 명령으로서 사랑과 기도의 원칙 속에서 분노 없이 행해져야 하며, 징계 전 동의를 구하고 준비 기도를 통해 효과적으로 진행해야 한다. 실제 사례로 15세 아들의 품행 사고에 대해 금식 기도와 회개 기도 후 징계하고 격려한 결과 아이가 아버지의 사랑에 감동되어 변화된 경험이 있다.

김준곤 목사 1999-01-02 조회 112

경건된 어머니

성경 속 한나, 마리아, 유니게와 같은 경건한 어머니들은 밤새 기도하며 자녀들을 믿음으로 양육했고, 그들의 중보기도는 방탕한 자식들을 회개로 이끌었다. 무디의 어머니, 웨슬레의 어머니 수산나 등 역사 속 위대한 어머니들은 자녀들에게 말씀과 기도를 가르쳐 믿음의 자녀로 키워냈다. 어머니의 기도하는 손길은 자녀의 신앙의 뿌리가

김준곤 목사 1999-01-01 조회 113

성경적 남편과 아버지 책임

결혼한 남자의 첫째 임무는 남편으로서 아내를 예수님처럼 절대적으로 사랑하고, 그녀의 전인적 필요를 충족시키며 친절함과 존경심으로 기도해주는 것이다. 둘째 임무는 아버지로서 제사장, 목자, 교사, 하나님의 대리자 역할을 하며 자녀들에게 하나님 말씀을 부지런히 가르쳐야 한다는 것이고, 아브라함은 이러한 신앙 교육의 모범으로 4천 년간 그의

김준곤 목사 1998-12-31 조회 130

성경적 어머니와 아내의 책임

성경적 아내는 남편에게 복종하고 공경해야 하며, 직장 생활 중에도 남편 섬기기, 자녀 양육, 집안일이 제일 임무임을 잊어서는 안 된다. 자녀 교육에서 어머니의 역할은 절대적이며, 어머니의 믿음과 기도, 말씀으로 자녀를 정성되게 양육하는 것이 무엇보다 중요하다.

김준곤 목사 1998-12-30 조회 115

기독교 가정

성경적 가정관은 단순한 생물학적 관계를 넘어 하나님이 만든 신성한 제도이며, 현대 사회의 결혼 개념 변화는 가정의 기초를 흔들고 있다. 가정은 교회 이전의 학교이자 국가보다 원천적으로 신성하며, 하나님을 모시고 예배하는 곳으로서 가족 신앙 제단이 없으면 영혼 없는 육체와 같다. 따라서 민족 복음화와 복음의 토착화는 기독교 가정 신앙의 토착화와

김준곤 목사 1998-12-29 조회 146

회 한

회개와 회한은 같은 죄에서 비롯되지만 서로 다른 결과를 초래하는데, 베드로처럼 회개하면 영혼이 구원되지만 가룟 유다처럼 회한하면 멸망으로 이어진다. 나이가 들수록 회개가 어려워지므로 청소년, 청년, 장년, 노년 어느 시점에서든 지금이 회개의 적절한 시간이며, 회한은 죽음보다 독하므로 영원한 후회의 문 밖으로 쫓겨나기 전에 반드시 예수

김준곤 목사 1998-12-28 조회 120

주의 옷자락을 만지던 손

12년간 혈루증으로 고통받던 여인이 예수의 옷자락을 만지자 그의 믿음으로 인해 치유되는 사건이다. 이는 예수가 가진 구원의 능력이 얼마나 크며, 아무리 사소한 믿음과 접촉도 무시되지 않는다는 것을 보여준다. 따라서 모든 고통받는 자들은 주 예수께 나아가야 한다.

김준곤 목사 1998-12-27 조회 114

피조물의 탄식과 만물의 회복

로마서 8장의 3중 신음은 피조물의 신음(약육강식의 고통), 인간의 육체 신음(병과 죽음), 성령의 탄식(죄로 인한 간구)을 의미하며, 현재는 만물이 영광스러운 구속과 회복을 기다리는 진통의 시간이다.

김준곤 목사 1998-12-26 조회 95

내 은혜가 네게 족하도다.

전도자 터커는 아내의 죽음과 자녀들의 슬픔을 겪으면서 예전에 만난 노동자의 고통을 이해하게 되었고, 주님의 은혜가 슬픔이 깊을수록 더욱 크게 임함을 경험했다. 우리의 모든 자원이 소진될 때 하나님의 무한한 자원이 우리를 채우고 필요한 때에 적절한 도움을 주시므로 부족함이 없다는 메시지를 담고 있다.

김준곤 목사 1998-12-25 조회 149

천국과 은혜 의식

세상은 미모, 권력, 학력 등 온갖 것을 놓고 경쟁하며 시기와 질투가 가득하지만, 천국에서는 모든 구원과 성화가 하나님의 은혜로 이루어지므로 자랑할 것이 없다. 은혜 의식을 가진 사람은 겸손과 감사로 주님께 영광을 드리며, 우월감과 열등감이 사라진다.

김준곤 목사 1998-12-24 조회 128

로마서의 대주제

로마서의 핵심은 '의'와 '믿음'이라는 두 개의 단어로 요약되며, 예수를 믿음으로써 인간이 하나님과 바른 관계를 회복하고 의롭다고 인정받는다는 것이다. 이러한 의는 인간의 행위에서 비롯된 것이 아니라 예수 그리스도의 십자가의 대속의 피로 만들어진 하나님의 의이며, 이를 받는 방법은 믿음이라는 손으로 받는 것이 구원의 비결이다.

김준곤 목사 1998-12-23 조회 114

천국과 가족

하나님은 부모와 자녀로 구성된 가족을 삼위일체의 형상으로 만드셨으며, 예수님은 천국을 사랑의 아버지가 계신 곳으로 묘사했다. 천국은 가족과 같은 곳으로, 권력과 돈보다 사랑이 지배하며 약하고 연약한 자가 더욱 소중하게 여겨지는 곳이다.

김준곤 목사 1998-12-22 조회 107

세 가지 저울

벨사살 왕이 하나님의 저울에서 부족함이 드러났듯이, 우리도 세 가지 저울로 자신을 평가해야 한다. 첫째는 자신의 정직한 가치관과 이기주의 정도를 묻는 '나의 저울', 둘째는 세상이 자신을 어떻게 보고 평가하는지를 묻는 '남의 저울', 셋째는 하나님의 심판대 앞에서 자신이 합당한지를 묻는 '하나님의 저울'이다. 이 세 저울을 통해 진정한 자

김준곤 목사 1998-12-21 조회 109

선물로 얻은 것들

미국-스페인 전쟁 중 루스벨트 대령이 부상병을 위한 과자를 구하려 했으나, 적십자사에서는 선물로 받은 물품이라 판매할 수 없다며 거절했다. 이에 최고 책임자는 선물로 달라고 요청하면 된다는 조언을 해주었고, 루스벨트는 결국 선물로 많은 과자를 얻게 되었다. 이 일화는 하나님이 우리의 몸, 영혼, 시간, 가족, 생명 등 모든 귀한 것들을 선물

김준곤 목사 1998-12-20 조회 106

복음의 씨앗을 심자.

복음은 예수 그리스도이며, 예수를 전하는 것은 생명의 씨앗을 심는 것과 같다. 한 번의 전도가 수십 년 후에 깊이 뿌리내려 위대한 인물을 만들거나 전 대륙의 신앙을 바꾸기도 하는 놀라운 결과를 가져올 수 있다. 따라서 우리는 예수의 씨앗을 심어 행복을 전파해야 한다.

김준곤 목사 1998-12-19 조회 121

성령의 능력을 인정하라.

크리스찬의 삶에는 육신의 옛 사람과 성령으로 중생한 신령한 사람이 공존하며, 성령의 지배를 받을 때 평안과 기쁨이 충만해진다. 예수의 구속을 믿는 자는 하나님으로부터 의로 선언받는 이신칭의를 통해 중생하고 하나님의 자녀가 되며, 이를 보장하는 표가 성령이다. 따라서 죄를 이기기 위해서는 성령의 내주 사실을 인정하고, 죄를 소멸하는 성령

김준곤 목사 1998-12-18 조회 125

영으로 몸의 행실을 죽이라.

크리스찬은 성령의 능력으로 죄와 사망을 이길 수 있으며, 이를 위해 죄가 행동으로 나타나기 전에 영으로 몸의 행실을 죽이는 실천적 순종이 필요하다. 이는 죄의 환경을 피하고, 평소에 말씀과 기도로 성령을 활성화하며, 최후의 순간에 성령의 능력으로 신체의 행동을 제어하는 네 가지 방어선을 세우는 것으로 이루어진다.

김준곤 목사 1998-12-17 조회 110

구원의 3단계

구원은 예수를 영접하는 중생, 일생 동안 계속되는 성화, 그리고 사후의 영화라는 3단계로 이루어진다. 천국에서는 성화의 정도에 따라 영화의 등급이 결정되며, 성도는 그리스도의 심판대 앞에서 행한 일에 따라 심판받는다. 따라서 구원의 완성은 단순한 중생이 아니라 성화와 영화까지 이르러야 하므로, 행함 없는 믿음만으로는 부족하다.

김준곤 목사 1998-12-16 조회 119