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고난에 참가
미국 동서해안 간 물고기 운송 예시에서처럼 과도한 보호는 생존 경쟁의 기회를 빼앗아 오히려 죽음으로 이끌게 되며, 인간도 마찬가지로 일, 도전, 고난을 통해 영혼이 성장한다. 하나님이 허락하신 고난과 시련은 우리를 위로하고 구원하기 위한 것이므로, 이를 견디는 과정에서 더욱 강해진다.
나의 현주소
현대인은 이름, 얼굴, 주소 등 자신의 정체성을 잃어버리고 상황에 따라 여러 개의 거짓된 얼굴로 살아가고 있으며, 시간이 지나면 모든 것이 무(無)가 될 것이다. 그러나 주님 안에는 영원한 집이 있고, 주님의 눈동자, 손바닥, 심장 속에 우리의 이름이 새겨져 있으며, 주님이 모든 것의 근원이므로 그 안에서 살아야 한다.
생활의 증인
닥터 하리 아이온스타인이 샌프란시스코에서 노방 전도 중 회의주의자의 공개 토론 도전을 받자, 그는 회의주의자가 자신의 교리로 변화시킨 증인들을 데려올 것을 조건으로 제시했습니다. 구체적으로 죄 많은 남자와 여자 각 1명씩, 그리고 자신은 100명의 증인을 데려와 실력 대결을 하자고 제안하자 회의주의자는 말을 잃고 도망쳤습니다. 진정한 전도자는
밀알이 된 제자들
K장로님과 가나안 농군 학교의 제자들, 그리고 빈민들을 무료로 치료하는 의사들처럼 자신을 낮추고 십자가를 지며 주님을 위해 봉사하는 사람들이 있다. 이들은 이름이 알려지기를 원하지 않으면서도 그리스도의 참 제자로서 한 알의 밀알이 되어 많은 열매를 맺고 있다.
절대 헌신
저자는 일제 강점기와 한국전쟁 중 만주 피신과 공산당 지배 아래에서 가족을 잃는 극심한 고통을 겪으며 하나님을 의심했으나, 죽음의 골짜기에서 주님의 부르심을 받아 절대 헌신을 다짐하게 되었습니다. 이를 계기로 자신의 전 생애를 주님께 드리고 한국 민족 복음화를 개인적 비전으로 삼았으며, 고통 속에서도 주를 위해 살고 죽기를 다짐합니다.
아프리카의 밀알
슈바이처 박사와 리빙스턴 선교사는 예수님의 말씀에 감동하여 모든 것을 버리고 아프리카로 가서 의료 선교에 헌신함으로써 '한 알의 밀알'이 되었고, 그 결과 아프리카의 기독교 인구가 33%에 이르게 되었다. 우리도 각자가 처한 농촌, 산간벽지, 섬 등의 지역에서 자신의 생명을 바쳐 한 알의 밀알이 되어야 한다.
복음의 혼수
저자는 중국의 홍수 경험과 봄의 계절 도래를 비유로 들어, 현재 미미한 복음화 운동이 머지않아 전국을 휩쓸 거대한 홍수처럼 펼쳐질 것이라고 예상합니다. 예수의 계절이 찾아올 때 하늘과 땅, 모든 만물이 즐거워하며 하나님의 의로운 심판이 세상에 임할 것임을 성경 구절들로 표현하고 있습니다.
예수의 씨, 복음의 씨
화학박사 미어즈 여사가 학생 기도원을 통해 복음의 씨를 심어 빌리 그래함 등 위대한 지도자들을 배출했으며, 이는 Young Life, Y.F.C. 등 청년 부흥 운동으로 이어져 세계를 변화시켰다. 저자는 학생들을 상대로 복음의 씨를 뿌리는 것의 중요성을 강조하며, C.C.C. 출신들이 한국의 경제, 정치, 학계, 교계에서 거목이 될 것이라 예상한다. 예수 그
노바디
미국 팝송 "노바디"는 현대 젊은이들의 세태를 반영하여 존경할 지도자도, 믿을 신조도, 하나님도 없다는 허무함을 표현하고 있다. 이는 하나님을 잃은 세대가 모든 것의 가치와 의미, 목표를 잃어버렸음을 의미하며, 의인의 소망은 즐거움을 이루지만 악인의 소망은 끊어진다는 성경의 말씀이 이를 경고하고 있다.
함께하는 신앙 생활
베러 목사는 신앙이 같은 사람과만 결혼하기로 작정했으며, 우연히 만난 여성도 같은 결정을 했다는 공통점으로 결혼하게 되었다. 신앙적으로 함께 기도하고 전도하며 동일한 비전을 가진 배우자를 선택하는 것은 그리스도 안에서 한 몸이 되는 중요한 일이다.
효행이 있는 가정
박 현숙 장로님을 어머니로 모신 재일 교포, 20년간 중풍 걸린 시어머니를 돌본 허 모 씨, 14년간 마비 상태의 시아버지를 간병한 송 모 씨 등 진정한 효행을 실천한 사람들의 사례를 통해 한국의 효 문화를 보여준다. 이들은 어려운 환경에서도 부모님과 시부모님을 극진히 섬기며 자녀 교육까지 완성한 모범적인 인물들로, 이는 성경의 효행 계명을 실
우리가 미쳐도 주를 위하여
기독교인은 기독교에 대해 극단적인 태도를 보이는데, 공산주의자들처럼 모든 것을 포기하고 헌신하는 모습과 비교하면 기독교인의 헌신은 매우 미흡한 실정이다. 공산주의자들은 자신의 사랑하는 사람과 재산까지 포기하며 절대적으로 헌신하는 반면, 기독교인들은 최대한의 헌신이 겨우 십일조를 바치는 수준에 불과하다. 따라서 기독교인들은 광신적일지라도 하나
하나님의 섭리
실명한 밀턴은 크롬웰과의 종교혁명 실패로 정치범이 되었으나, 하나님의 섭리 속에서 성숙한 신앙을 얻어 "내가 만들어가는 것보다 하나님 뜻 안에서 기다리는 것이 더 위대하다"는 깨달음을 얻었다. 하나님의 섭리 속에서 살기 위해서는 우리의 일상이 하나님의 인도를 받아야 하며, 그렇지 않으면 불모의 인생을 살게 된다.
네 행위로 전도하라
신앙을 고백하면서도 과거의 빚을 갚지 않은 사람들의 간증을 들은 피해자는 그들의 위선에 분노했으며, 이는 많은 사람들이 윤리적 변화 없이 껍데기 신앙만 추구하는 현실을 보여준다. 진정한 신앙은 말뿐 아니라 행동과 인격의 변화를 통해 나타나야 하므로, 우리는 그리스도 복음에 합당하게 살아가는 진실한 회심이 필요하다.
사실을 사실대로 이야기합시다
목사는 신앙이 없는 사람과의 결혼으로 고통받는 여학생의 사례를 통해, 천국과 지옥의 실재를 명확히 전해야 함을 강조한다. 죄에 대한 심판과 영원한 결과는 반드시 존재하며, 이를 외면하는 것은 인류 최대의 사기라고 경고한다. 따라서 우리는 사실을 사실대로 전하여 사람들이 지옥의 고통에서 벗어나도록 해야 한다고 촉구한다.
주님을 위한 충성과 결사
일본 군인들이 천황을 위해 목숨을 바친 사례를 들며, 기독교 신자들도 주님을 위해 이러한 충성과 결사의 각오를 가져야 민족의 복음화가 가능하다고 주장합니다. 인간은 어제의 서약을 쉽게 배반할 수 있으므로, 고난 속에서도 죽도록 주님께 충성해야 생명의 면류관을 받을 수 있다고 강조합니다.
전체를 주고, 전체를 요구하는 사랑
신이 낙원의 오염된 인간들 중 순수한 두 사람을 찾아내 결혼을 약속하지만, 남자가 유혹적인 여자를 택함으로써 인류에게 질병과 멸망을 초래하는 시나리오를 통해, 저자는 사랑의 약속이 전체를 주고 전체를 요구하는 절대적이고 상호적인 것임을 강조한다. 하나님의 사랑도 마찬가지로 완전한 이해와 수용을 요구하지만, 대부분의 인간은 불완전하게만 받아들
숨겨진 힘
고치에서 나올 때 힘겨운 과정을 겪는 나비들처럼, 인간도 어려움과 고난을 통해 진정한 힘과 능력을 얻게 된다. 고치를 가위로 잘라 쉽게 나온 나비는 비행 능력을 잃어 평생 날지 못했던 반면, 스스로 힘써 나온 나비들은 건강하게 날아갔듯이, 그리스도의 고난에 참여하는 것이 영광의 때에 우리를 진정으로 기쁘게 할 것이다.
희생이 낳은 열매
1798년 제너는 우두 백신이 천연두 면역성을 만든다는 것을 발견했지만, 권위 있는 의사들의 질시와 조롱으로 학회 승인이 위기에 처했습니다. 제너는 23명의 임상실험과 신생아인 자신의 아들까지 실험했다는 결사적인 희생을 호소하여 학회를 감동시켰고, 이는 인류에서 천연두를 제거하는 계기가 되었습니다.
앞으로 나가는 생활
존 번연의 『천로역정』의 비유처럼, 신앙인은 과거로 돌아갈 수 없고 오직 앞을 향해 나아가야 한다. 뒤로 돌아서면 방비가 없어 위험하므로, 우리의 갑옷과 무장은 모두 앞의 적과 싸우기 위해 준비된 것이다. 따라서 신앙인은 어려움과 회의가 있더라도 계속 앞을 향해 나아갈 수밖에 없는 것이 크리스챤의 운명이다.